EDVVE79465BRFREF5ECE
內容簡介
本書不會只概略地敘述各項見解，甚至只講法律見解的「結論」，而是會盡可能把法律見解的「理由」精華整理出來。畢竟在考場上不能只寫「結論」，而是需要分析式地把見解「理由」寫出來。所以書內容中，例如「肯定說」標題項下，筆者不會將法律見解一連串文字複製貼上，而是更細緻地開出小標題說明這個肯定說中有「理由A」、「理由B」等。此正是本書之爭點「解讀」所在。
在使用方法上，讀者可以先念考試上比較重要的章節（物權變動、共有、抵押權等），行有餘力再念其他章節，不必拘泥於書中的章節編排方式。另外須強調的是，在某些爭點探討後面有「分析」，是對於各種分歧見解的解讀與分析，點出這些學者與法官到底想表達什麼，其中甚至會包含筆者自己的「個人見解」，但其目的並不是想要說服讀者採筆者的個人見解，而是希望這些見解能夠拋磚引玉，讓讀者對該項爭點有更深入的理解，甚至激發讀者的法律思考。
本書特色
一、學理‧實務並茂
在本書的各項爭點中，清楚整理列出學說與實務之法律見解，藉此勾勒出法律問題之分歧所在。
二、兼顧基本概念與爭點探討
本書中有滿滿的爭點，毫不廢話。在進入爭點探討前，會先說明基本概念作為爭點意識，以避免讀者措手不及。
三、試題馬上印證爭點
在每項爭點探討後，列出與爭點相關之考題，並清楚說明該題何處可以看出爭點所在，引導讀者穿梭於抽象法理論述與具體實例題目之間。
作者介紹
陳義龍律師
．政大法研所
．律師高考及格
目錄
第一節 基於法律行為之不動產物權變動
第二節 基於法律行為之動產物權變動
第三節 非基於法律行為之物權變動
第二章 所有權
第三章 用益物權
第一節 地上權
第二節 不動產役權
第三節 典權
第四章 擔保物權
第一節 抵押權
第二節 質權
第三節 留置權
第五章 占有
詳細資料
- ISBN：9789862695074
- 規格：平裝 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> > >
- 本書分類：> >
... 在愛情中，人們有一個控制不住的習慣：越愛一個人，便越喜歡「黏住」對方。 當一個女人動了真情之後，生活也會不自覺的以男人為中心，萬事先想著男人，總是圍著男人轉，生活圈也懶得打理，工作也懶得照顧，心心念念只想著跟男人在一起，照顧男人的生活，體諒他的心情。 大道理我們不是不懂，但往往就是控制不住自己的小情緒。就像我們都知道靠人不如靠己，投資自己永遠不會後悔。但在愛的人面前，我們總是無心做其他的事，只想跟他在一起，還美其名曰「遵從本心」。這就是人性。 也正是基於這樣的人性，「距離產生美」也好，「愛人不如愛己」也罷，一切的認知和理智全都被遺忘到腦後，一敗塗地。 ... 從社會層面而言： 個體心理學創始人，奧地利精神病學家阿德勒曾說：每個人都是社會中群體中的一個個體，每個人的性格、習慣都離不開社會的渲染和塑造。 我們首先是生活在群體之中，而後我們才是一個個體，每個人都不是憑空突然出來的，每個人也都無法脫離群體而生存。 說到這裡或許有人會抬槓，誰誰誰自己住在深山中幾十年也活得好好的。 見過太陽的人，不會留戀黑夜。見過太陽後還深愛黑夜的人，心中也一定渴望陽光的溫暖，只是無能為力。 換句話說：「隱居」的人，大多是從未走出過自己的一畝三分地，不知道外面的世界有多美，所以才會眷戀自己賴以生存的地方，就像是現今社會還存在的某些原始部落的原始居民一般，他們既無法融入現今社會，也不想加入，因為他們認識不到「部落以外還有社會，社會以外還有世界，世界以外還有宇宙」，而等待這些部落居民的只有慢慢消亡而後不再出現，簡稱滅絕。第二種「隱居」的人，是對這個社會失望透頂，想死卻沒有勇氣，只能躲起來茍且偷生。這類人心中，同樣渴望再加入社會群體，只是迫於自己無能，無法加入，不能融入。 回到誕生的最初，若是父輩沒有融入社會，也不會有你的存在。每一個人都不會是憑空突然出現的。 就社會層面而言，脫離了群體的人，不能算是一個完整的人。原本有成為「人」的能力，卻放棄了這種生活，這便是可悲！ ... 從個人層面而言： 上文也提到，每個人都無法脫離社會而生存。 社會的發展大家是有目共睹的，用「日新月異」來形容也不為過。在這樣的變化下，一個人若是三年五年，甚至十年八年脫離了社會，想再融入時，只怕也是無能無力了。 一個女人，安心在家，相夫教子，這在我國的傳統觀念中是值得讚揚的，但真的值得倡導嗎？ 首先，每個人都有獨立的思維，誰能保證現在身邊陪伴的男人會永遠愛你、會永遠不埋怨你整天在家不掙錢、會永遠要求你貌美如花而他掙錢養家？不能保證，而且你也永遠不可能貌美如初。 被一個男人背叛、拋棄之後，女人就該坐以待斃被社會遺棄嗎？不！我們還有生存和生活的權利，我們還有活下去和活得更好的權利和願望。可是，日新月異的社會，所有的行業每時每刻都在「洗牌」，當年的技能是否還能適應現在的發展？當年生存的資本是否還能讓自己安然於今天的城市？ 膠捲的退出，是因為數位相機的誕生；BB機、小靈通的退出，是因為手機的出現；諾基亞的塞班系統漸漸無人問津，是因為安卓系統和蘋果系統的擠壓……任何一件事物的消亡，並不是因為它不好，只是它跟不上時代的發展，也適應不了新新人類的訴求。 不言而喻，當年的「技能」不是不好，只是被更好的取代了。就像木匠、鐵匠、鞋匠的手藝，自行車的修理鋪、大街小巷的個人理髮店一般，我們現在依舊需要建築、依舊需要穿鞋、依舊需要騎自行車和理髮，但所有的系統已經機械化、工業化、流程化。隨著社會的發展，有些行業只能退出歷史的舞臺，不論它當年多麼熱火朝天。 如果說從社會層面而言，脫離了群體的人，是一種可悲的人。那麼從個人的層面而言，脫離的群體的人，是一種可憐人：可憐當年身懷的絕技，如今和未來卻只能淪為社會拋棄的技藝，甚至，無法滿足自己吃一口飽飯的小小慾望。 ... 所以，做一個高情商的女人吧，愛他也要愛自己，愛他更要愛自己。 千萬不要冷落了朋友親人，更不要放棄了自己的社交圈，一個人的生活不是不可以，但兩個人的生活應該變得更好，而不是變得還不如一個人的時候。 那些你一個人生活時，拼了命守住的工作，拼了命守護的朋友和親人，千萬不要因為戀愛和結婚以後全都放棄。不要把自己的希望只是寄托在某一個男人的身上，更不要讓自己的未來變成一個既可悲又可憐的人！
文章來源取自於：
壹讀 https://read01.com/jEO6R75.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010841823
如有侵權，請來信告知，我們會立刻下架。
DMCA：dmca(at)kubonews.com
聯絡我們：contact(at)kubonews.com
大里腎臟功能異常看什麼科豐原睡眠障礙改善中醫診所霧峰肩頸痠痛看什麼科
台中肌肉疼痛治療中醫 豐原血壓不穩定治療有效中醫診所 很多人都在這中醫診所看好的大雅頸部緊繃酸痛看什麼科 龍井口乾舌燥治療有效中醫診所 把脈超神的中醫診所龍井發燙感治療有效中醫診所 西屯頸部緊繃酸痛改善中醫診所 負責任會傾聽需求的中醫診所太平區小兒過動治療中醫 大雅晚上淺眠看什麼科 這間中醫診所很大推
留言列表
